壁葬是节地生态葬的一种，一般陵园都有壁葬区。简单的说，壁葬就是建一面壁葬墙，上边布着井字形的壁葬格，大小可放入骨灰盒。格位口用石材封死，石材外表面就当作墓碑，刻上碑文。一堵壁葬墙可安置几十乃至几百个骨灰盒，存放量极大，又节约土地。壁葬的建筑形式十分丰富，有回廊式的，有亭子式的，有四合院式的还有多层式的等等。除了室外的壁葬墙外，在北京，说起壁葬，就不得不提长城华人怀思堂。记住，全北京唯一一个室内大型壁葬陵园，就是长城华人怀思堂。 这个陵园好吗？价格是多少？善仔这就带你去看看。北京长城华人怀思堂是祭奠场所，但它区别于一般陵园、公墓的简单骨灰存放或安葬，就怀思堂具体福位来看，我们刻意摒除了"墓穴"、"墓箱"等将往生者置于静态的设计，取以"屋舍"的设计理念：门环、门牌、门神等"三门"赋予宅或家的印象。汉白玉建成的室内精微小楼，一式三层，兼有斗拱、榻座、琉璃瓦和莲花身柱，赋予往生者自由的空间，那绽放的莲花意喻往生者精神世界的纯净与神圣。华人怀思堂设有百家姓回廊，随缘阁，莲花厅，荷花亭等壁葬区，另外还有高端传统墓壁葬墙，可供选择。至于怀思堂的价格，根据不同墓区，价格也不同。最贵的是传统墓祠堂，以安葬个人意愿进行风格的装修，具有浓浓的的传统墓风格。其次是莲花厅与荷花亭，最低售价268000随缘阁的价格比较低廉，由5千多元到八万多元尽有销售价格最低的是百家姓回廊，地处怀思堂室外长廊初，位置众多，价格低廉。 怀思堂地址：北京市延庆区八达岭镇怀思堂价格：随缘阁最低5000起莲花厅、荷花亭参考价格：最低26800元联系电话：400-838-7989

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01-182022

清明节最主要的任务有两个，一个是去扫墓，令一个就是踏青。如今，众多陵园都修建的如同公园一样。那么，哪些陵园除了祭扫之外，还非常适合踏青呢？ 九公山纪念林九公山纪念林处于怀柔，陵园本身就是个天然空气氧吧，环境清幽，鸟语花香。在九公山，除了祭扫之外，还可以前去铁军园、无名英雄纪念馆看看，也可到周边景区去踏青，慕田峪长城、红螺寺都是不错的去处。并且，九宫山舍可提供食宿哦。 凤凰山陵园清明时节，万物复苏，在北京，你可以选择坐下小火车，体验下北京最美的S2线，或者，可前往凤凰山陵园，看看湖光山色。凤凰山陵园除了祭扫外，更是靠近居庸关，这里被誉为“天下第一雄关”，而从树叶发出新芽之时，居庸叠翠这一招牌景色又将与世人相见。 景仰园最好的陵园，同时，周边的旅游资源也丰富。您可以祭扫完毕后，前往长陵或定了，去领略下皇家陵寝的气魄。并且，陵园周边有多个农家饭店，压饸饹、春饼、烙糕子和驴打滚都是十三陵地区的特产。 思亲园思亲园紧邻大运河森林公园，扫墓之后，不妨去森林公园走走，看看平静的河水，呼吸新鲜的空气，人生就是如此惬意。 以上陵园购墓电话：400-856-6697

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01-182022

2022年清明节，扫墓是重中之重。除北京外，前往北京周边陵园进行扫墓，用预约吗？ 北京周边陵园，因为超高的性价比，成为众多人们安葬的首选之地。对比北京陵园动辄10多万的价格，北京周边陵园多数起售价格都在5万元以内，更有高性价比陵园，起售价格仅两三万。京南万佛园则以超高的性价比，被誉为京南性价比之最。 因此，很多人将后事选择在北京周边陵园。 因疫情的缘故，自2020年起，前往陵园扫墓，都需要进行提前预约，北京周边陵园也不例外。 预约内容主要有几项： 前往扫墓的陵园 前往扫墓的日期 前往扫墓的人数 以上三点就是扫墓预约的主要内容。另外，由于前往北京周边陵园，需要出入京，因此，前往周边陵园，还需要遵照北京的出入京规定。 按照目前的规定，前往北京周边陵园进行祭扫，请提前准备好有效的核酸证明。 关于更多的祭扫政策，可以关注官方网站。

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01-172022

清明节是一年之中，最为重要的祭祀节日。2022年清明节是4月5日，一般来说，清明节前后都是扫墓高峰期，尤其是清明假期，更是扫墓人数最多之时。 由于这几年疫情的原因，前往陵园需要提前预约，包括祭扫时间、祭扫人数、祭扫陵园等等。 然而，还有一点需要注意，就是现在的陵园都不让烧纸。因此，现在去陵园祭扫，不宜带纸钱。 虽然不能带纸钱，但却可以用一下鲜花，表达哀思。 以下鲜花，都十分适合去扫墓。 清明扫墓花束推荐：菊花菊花是我国的传统名花之一，陶渊明有诗曰：“采菊东篱下，悠然现南山。”《爱莲说》中提到，晋陶渊明独爱菊。菊花有大隐隐于市的感觉。而黄菊也是葬礼上常见的礼花。手捧黄菊祭奠先人是清明扫墓的风尚。黄菊花的花语代表思念，适用于亲人或朋友。 清明扫墓花束推荐：勿忘我勿忘我的花语如其名，代表的是忠贞不变的爱，永恒不改的心。勿忘我花语浪漫而温馨，与白玫瑰，白百合组合在一起，带着你的思念合着你的祝福，将这份永恒不变的哀思之情寄给故人。 清明节扫墓花束推荐：满天星满天星犹如满天的繁星，美丽动人，朦胧神秘。满天星的花色洁白无瑕，小巧玲珑，是大家非常喜爱的一种花。满天星代表的是无尽的思念之意，非常适合亲人、朋友。清明时节，买一束满天星为故人送上深深的爱与思念吧！结束语：通常来说，扫墓祭祀要选用素净淡雅的花。常用的扫墓祭祀花种还有康乃馨，白玫瑰，孔雀草等。选择合适的花种，为故人送去我们的思念。

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01-162022

2022年清明节是4月5日，在4月5日前后，又将进入扫墓高峰期，在此期间，民政局以及各大陵园都会出台相关的扫墓政策，以应对到来的高峰。 那么，2022年扫墓还需要预约吗？ 随着新冠疫情的出现，扫墓预约已经成为家常便饭。这几年，每到清明节，想前往陵园扫墓，都要先在指定的平台上进行预约。 如今，新冠疫情仍旧肆虐。虽然在中国得到了很好的控制，但对于消灭疫情并没有太好的方法，因此，为避免大规模人员聚集，预约扫墓势在必行。 善仔预测，2022年还将进行预约扫墓。您可以关注官方网站，第一时间了解2022年扫墓行情，并进行预约。 另外，随着这几年的发展，代祭扫、带烧纸服务业相对成熟，您也可以通过服务号，办理代祭扫、带烧纸服务。 第一手殡葬信息，您扫墓即可关注。 服务热线：400-856-6697

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01-152022

清明期间，扫墓人数众多，因此，在清明节，扫墓需要注意什么呢？这几点一定要牢记！ 预约扫墓疫情尚未散去，因此，为避免大面积的人员聚集，在清明扫墓期间，一般会实施预约祭扫。预约时，需要提供祭扫陵园、祭扫人数、祭扫时间等信息。一般在清明节前1个月左右开始预约。 错峰出行即便预约出行，但陵园所在地仍然面临巨大的交通压力，因此，善仔建议大家尽可能错峰祭扫。在清明节前后均可施行祭扫。一般来说，在清明节前一周以及清明节，都是祭扫的高峰期。 禁止烟火北京陵园中，已经全面禁止烧纸。因此，在祭扫时，请勿带纸钱。善仔建议，可用鲜花代替纸钱，寄托哀思。 注意防护疫情尚在，因此，防护必不可少。祭扫时，请带好口罩，并出示健康宝绿码，并配合陵园方进行体温测量。 更多的清明资讯，可以关注官方网站，我们会第一时间更新相关政策。并可在服务号内完成预约。

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01-142022

清明节是祭扫最重要的节日，在去往陵园祭扫时，需要带些什么呢？善仔这就为您盘点下，祭扫时可以带什么。 首先要明确一点，就是目前北京各个陵园都禁止烧纸，因此，在祭扫时，就不要带纸钱了。 一般祭扫可以带这些物品：饭菜、糕点、水果、鲜花、酒水。 饭菜：饭菜没有具体的规定，一般准备一些逝者生前喜欢吃的食物，不用太多，几样即可。青菜、肉均可。 糕点：糕点也没有具体的规定，桃酥、各种糕点均可。 水果：选择水果，则有一定的忌讳，这几样前往别带，成串的水果，空心的水果，多籽的水果，梨。一般祭扫时可以带苹果、香蕉等。 鲜花：既然不能烧纸，则用鲜花代替纸钱。比较流行的是菊花、百合花等 酒水：酒水也没有什么规定，当然，逝者生前喜欢抽烟，还可以带上烟，但要注意防火。 除了祭祀用品外，还要带上一些水、抹布等等，用来打扫墓碑。一般陵园方也会有所准备。

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01-132022

寿衣，是一个人忙碌了一生最后穿着“带走”的衣冠，为的是体面的走，不让世人说儿女不孝，还可以使丧事到来时不慌张。古时候，老人生前就要做好死后穿的衣服，俗称“寿衣”，取其健康长寿之意。那么做寿衣为什么要提前呢？原来是有很多讲究的。 寿衣传统习俗影响受传统习俗的影响，老人过了60岁后，儿女就要想办法为父母做寿衣。寿衣要赶在闰年做，因为闰年比平年多一个月。正因为这多出的一个月，才使人们相信，闰年做寿衣，可以为老人增寿。尽管这只是古人朴实的思想观念，但它充分体现了古人的孝道文化。避免事出仓促死人的寿衣之所以要提前买，是因为担心老人走的急，避免事出仓促的情况出现。有些人遇事容易急躁，遇上大事更是六神无主。一旦遇上老人去世这样的大事（尤其第一次经历），就不知道如何是好了，以至于耽搁了给老人穿寿衣的最佳时间，所以老人的寿衣要提前买。传承孝道文化中国人非常重视孝道文化，尤其在古代，出世做个官也要通过举孝廉的方式，足见古人对孝道文化的尊崇。孝道文化表现在葬礼上，主要形式就是死人的寿衣要提前买，老人每次过寿时都要拿出来试穿一次，认为这样才是为老人增寿的最佳途径。寿衣乃是往生后谒见老祖宗的礼服，它承载着生者对逝者的孝意和企盼，因此能为长者增寿，为儿孙增福，使人心态祥和，日夜安宁，生活平安。

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01-122022

这些特色，都表示了北京的人对送死的郑重，活人对死人的事，是含糊不得的。鬼节，七月十五，家家都要“供包袱”。“供包袱”是到纸店买金银箔，叠成小元宝，搭配上一团一团的“烧纸”，装在方纸袋里。纸袋是特制的，上面用木刻版印上花样，由活人写上死人的名字，放在家门口，就烧起来了。烧的时候，要额外留出两张“烧纸”单独烧，作为邮费。就这样的，活人就把钞票火汇给死人了。七月十五伺候过了鬼，八月十五就伺候人了。八月十五中秋节，家家要蒸“团圆饼”。饼有五分厚，有六七层，用的材料包括葡萄干、桂圆、瓜子、玫瑰、木樨、红糖、白糖、青丝、红丝、桃仁、杏仁、面粉，一个蒸笼只蒸一个。过了中秋夜，第二天就切开了，家里有多少人，就切多少块，表示团圆。所以，“团圆饼”人人有份，不吃就表示不团圆。每一年的中秋，就在北京这样轮回着。时间年复一年的在前进、风俗周而复始的在重演。团圆、团圆、大团圆，多少中国人民在风霜里、在烽火下、在骨肉离散中，为这一梦想揉进了辛酸与涕泪。直到团圆化成多少块，像“团圆饼”化成多少块，一切修短随化，终期于尽，除了辛酸、除了涕泪，一切都归于乌有，只除了一具棺材。把棺材上漆，是北京人的一件大事，愈好的棺材愈要上漆，甚至年年上漆，没漆的棺材是穷人的。中国人讲究养生送死，送死比养生更考究，北京城的送死比其他城更考究。北京城的送死特色是“杠房”，杠是不同粗细的圆木，交叠起来，由“杠夫”抬起，上面放着棺材。杠的数目有“四十八杠”、有“六十四杠”，愈多愈神气、愈多愈稳。稳得上面可放上满满的一碗水，不论怎么抬杠，保证水不洒出来。不洒的原因是杠夫走路不用膝盖，腿永远是直挺挺的，像僵尸一般。指挥他们的人叫“打香尺的”。“打香尺的”像赶一堆僵尸，不说一句话，只凭敲打一根一尺长、两寸宽的红木尺来发号施令，不论上下快慢、转弯抹角、换人换肩，都以敲打为记。北京城送死的另一特色是“一撮毛”。“一撮毛”是职业性撒纸钱的，他在腰间扎了条白带子，陪同丧家穿孝，以示敬重。出殡时候，每经十字路口或机关庙宇，就由“一撮毛”出面，把几十张碗口大小中有方孔的白色冥钞往天空撒去，撒上天的时候，一定要一条白练式的上去，高达九、十丈，然后像一群白鸽般的飘下来。使路人侧目，然后鼓掌叫好。

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01-112022

我国历来就是一个讲究礼仪道德，文明孝道的古老国度，而许多的乡风民俗更是这方面的具体体现。比如在已流传了几千年的丧葬文化风俗中，就特别强调孝字当头，过去的时代里更是程序繁杂，规矩很多。那么，人死后为啥要停尸三天才下葬呢？其实这种做法，不仅仅是历史遗留下来的传统民俗，而且这其中也是有一定的道理的。 停尸三天才下葬俗话说，“逝者为大，入土为安”。当家中有亲人去世时，只有把死者的后事处理好，入土安葬后，亲戚朋友邻里乡亲们才会各自散去，家人也才可能恢复正常的工作生活。可是，在入土之前，人们总是会把逝者停尸3天，过去有的地方还有5天或7天，甚至更长一些时间的，看来这确实是一个流传很久的古老民风习俗了。在科学不发达的古代，古人认为人死后七七四十九天才能“投胎转世”，而第七天是“回魂夜”，死者会在这一天回家来看一眼，看到家人忙碌，和睦的样子，才能安心离去。当然，这纯属迷信的说法，绝对不能相信。但是，作为一种民间风俗，停尸3天，还是被沿用了下来，况且，停尸期间，家人还是非常忙碌的，要做好许多安葬前的准备工作，也确实需要一定的时间的。在科学和医学都不发达的古代，停尸3天，是可以防止人假死现象发生的。有时候人只是暂时深度昏迷或者休克等等，从表面上看好像是已经停止了呼吸，其实并没有完全死亡，因此，古人在人死后并不急于草草入土，而是要停尸3天，就是为了避免误埋活人。其实，即使是在现代，这样事虽然罕见，但还是发生过的，笔者就亲身经历过。本人的一个堂伯父，曾经两次“死”去，被放在停尸铺上，第一次是两天后，第二次是第3天，他竟然“活”过来了，后来居然一直活到95岁才去世，这就是典型的假死现象。当然，现在的这种情况要少之又少了，现在的医学不仅可以从呼吸、心跳、血压等方面判断，甚至可以判断出脑死亡了。停尸3天，应该还有一个比较重要的原因，那就是等待身处远方的亲人赶回来，见上最后一眼，做最后的告别。过去尚且需要这样做了，现在就更是如此了。如今人们的工作生活的范围非常广，一家人以及一个传统墓，分布于天南地北，甚至是全国乃至世界的各个地方都有。因此，如果家中的亲人一旦离世，往往会让人措手不及，根本无法及时赶回来“奔丧”。而停尸3天，既可以了却亡者的心愿，让其安心上路，又可以让生者最后一次目睹死者遗容，对生命做最后的告别，从而不留遗憾。人的一辈子都不容易，几代人的血缘亲情，总是难以割舍。所以，在阴阳两隔的时候，的确也需要一定的时间和仪式，让生者与死者从容别离，这也是对生命的尊重，对亲情的缅怀。此外，假如是意外的突然死亡，更会让亲人们的心理遭受巨大的打击，一时难以承受。而停尸3天，可以让亲人实际地面对，承认现实，有个过渡和缓解过程，逐渐平复心态，从情感上接受，从而更好地活下去。由此可见，停尸3天，并不完全是封建迷信的做法，其中还是有一定的道理的。现在，国家大力提倡婚丧大事从简，移风易俗，因此，很多人家甚至已不再设灵堂，也不广而告之，尽量低调处理，不接受礼金，不款待客人。亲朋好友前来吊唁，献上花篮花圈，鞠躬向逝者告别，安慰一下亲属。这样做看似有点无情，其实对大家都有好处，还可以营造出良好的社会文明风俗环境来。

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01-102022